Часть 1

В течение последних тридцати лет все большую популярность в мире приобретают системы самозащиты и рукопашного боя израильского происхождения. Потеснив на рынке боевых искусств традиционные системы с тысячелетней историей и не дав толком развиться многочисленным авторским системам-новоделам, израильский рукопашный бой (более известный как крав-мага или КАПАП) стремительно завоевывает позиции более чем в пятидесяти странах на всех континентах планеты Земля. На сегодняшний день количество людей, занимающихся израильским РБ, уже давно перевалило за миллион. Многие выдающиеся мастера каратэ, дзюдо, муай-тай, бразильского джиу-джитсу и самбо отдают дань уважения израильскому РБ, пропагандируя его как оптимальное средство самозащиты для неподготовленного человека и как набор полезных знаний и привычек для профессионального спортсмена-единоборца.
Успех израильского РБ его адепты объясняют высокой востребованностью современных, реалистичных прикладных систем выживания в сегодняшнем мире, и репутацией израильской армии и спецназа как самых боеспособных военных соединений в мире. Недоброжелатели и конкуренты причиной столь высокой популярности считают удачную маркетинговую политику многочисленных федераций и откровенно коммерческий подход к преподаванию, иногда даже в ущерб качеству.
Целью данной статьи не является рекламирование израильских систем рукопашного боя или полемизирование с их основными постулатами и принципами. Мы попытаемся отыскать корни того, что сегодня известно под названиями крав-мага, КАПАП, ЛОТАР, Крав-Маген, Хашита, Гисардут или хагана ацмит, проследить историю их создания и разобраться в их отличиях и сходствах.
При этом следует помнить, что израильский рукопашный бой изначально был всего лишь одной из составляющих того, что по-английски называется CQC – Close Quarters Combat – системы ближнего боя, включавшей в себя еще и приемы стрельбы, владения холодным оружием, тактики партизанской войны и антитеррористических операций.
Но прежде чем приступить к собственно предмету исследования статьи, следует коротко описать историческую обстановку, на фоне которой родился феномен, известный как израильский рукопашный бой.

ДРЕВНЕЙШИЙ ПЕРИОД

Территория современного государства Израиль на протяжении всей своей истории находилась в состоянии войны. Начиная с первых документированных сведений о завоевании 12 коленами Израилевыми страны Ханаан в XIII-XII вв. до н.э. и штурма Иерихона войсками Иисуса Навина, евреи воевали с моавитянами, аммонитянами, филистимлянами, мидианитами, египтянами, ассирийцами, арамейцами, финикийцами, вавилонянами, персами, эллинами, римлянами, турками, англичанами и арабами.
За такой долгий срок, насыщенный огромным количеством военных конфликтов, еврейский народ неоднократно одерживал победы и терпел поражения. Имена военных героев, от Иисуса Навина и Иуды Маккавея до Давида Бен-Гуриона и Моше Даяна, до сих помнят и чтят в Израиле.
Разумеется, народ, так долго и упорно воевавший, должен был обладать своим «воинским искусством», т.е. системой знаний и навыков в области ведения боевых действий, а так же методикой преподавания этих навыков следующим поколениям. И рукопашный бой, особенно в древности, играл в этой системе далеко не последнюю роль.
Если обратиться к древнейшей истории и текстам Торы, то из значимых военных побед израильтян стоит упомянуть восстание Маккавеев против селевкидов во II в. до н.э. и удивительный (впрочем, не подтвержденный историческими фактами) разгром стодвадцатитысячной армии царя Амалека тремя сотнями воинов Гедеона.
Тем не менее, не сохранилось никаких письменных источников, из которых можно было бы почерпнуть сведения о характерных особенностях воинского искусства древних евреев. И, естественно, было бы наивно говорить о сохранении каких-либо древних воинских традиций в настоящее время. Все попытки восстановить боевые стили древних израильтян носят характер реконструкции и относятся скорее к области исторического фехтования и этнографического исследования, чем к рукопашному бою. Ниже будет рассказано об одной такой системе, известной под названием Абир.
Если в Ханаане или Древней Иудее на самом деле существовали школы рукопашного боя и фехтования, то нам о них ничего не известно. Можно разве что процитировать «Иудейскую войну» Иосифа Флавия:
«Часто они бросались из ворот и вступали в рукопашные схватки, но каждый раз были отбиваемы за стены; ибо в стычках на близком расстоянии они, не посвященные в римское военное искусство, были побеждаемы, между тем как, сражаясь со стены, они одерживали верх. Римляне обладали силой вместе с опытностью; на стороне иудеев была смелость, усиленная отчаянием, и присущая им выносливость в несчастье».
Более-менее сносно военная активность евреев документирована с периода Первой Мировой войны и установления британского мандата над Палестиной.

ПЕРИОД БРИТАНСКОГО МАНДАТА

Еще в начале Первой Мировой войны лидеры сионистского движения начали кампанию по созданию Еврейского легиона, который должен был сражаться на стороне Антанты. Несмотря на скептическое отношение англичан, в начале 1915 г. был сформирован «Отряд погонщиков мулов» из палестинских беженцев в Египте, позже отличившийся в галлиполийских военных операциях. Летом 1917 г. в Лондоне был учрежден легион еврейских добровольцев, который впоследствии принял участие в завоевании Палестины в 1918 г.
Начиная с этого момента, территория Палестины перешла под управление Британской Империи согласно мандату Лиги Наций. Первые отряды переселенцев-евреев, устремившиеся в Землю Обетованную, сразу же столкнулись с одинаково враждебным отношением как со стороны англичан, так и арабов. Еврейское население Палестины (или ишув) с самого первого дня находилось в состоянии постоянной угрозы.
Несмотря на присутствие в Палестине британской армии и полиции (которые защищали в основном самих себя), для обороны еврейских поселений от постоянных набегов арабов в 1919 году была создана военизированная организация «Хагана» (ивр. «Защита»), а в 1931 году один из ведущих идеологов сионистского движения Владимир (Зеев) Жаботинский основал «Эцель» (сокр. «Иргун Цвай Леуми» - ивр. «Национальная военная организация»).
Как «Хагана», так и «Эцель» фактически являлись подпольными организациями, существующими вопреки официальным запретам британских властей. По большому счету, к началу 1930-х годов «Хагана» представляла собой малоорганизованную, плохо обученную и практически не вооруженную силу, включавшую в себя разрозненные отряды самообороны отдельных еврейских деревень. В более радикальном «Эцеле» дела с подготовкой и вооружением бойцов обстояли не намного лучше.
Отсутствие среди еврейских поселенцев опытных ветеранов, знакомых с тактикой и стратегией партизанской войны, заставило лидеров ишува искать наставников и учителей среди куда более опытных офицеров британской армии.

Орд Вингейт, или уроки английского капитана

С 1936 по 1939 году в Палестине вспыхнула серия ожесточенных арабских восстаний. Каждый день взрывались бомбы, минировались и обстреливались дороги, нападениями подвергались железнодорожный транспорт и посты англичан, совершались покушения на английских чиновников, солдат и полицейских. Для противодействия малочисленным, но мобильным террористическим группировкам арабов британцами были созданы «Ночные отряды» - по сути, такие же малочисленные и мобильные патрули, занимавшиеся отловом и уничтожением бунтовщиков и террористов.
Это был уже второй для Британской армии прецедент по созданию узкоспециализированных антитеррористических подразделений – во время англо-бурской войны такие отряды занимались борьбой с партизанами и получили название «коммандос».
А еще это был первый в истории Палестины случай официального сотрудничества мандатных властей с еврейскими поселенцами.
Еврейское ополчение «Нотрим» и бойцы «Хаганы», вступая в «Ночные отряды» получали легальную возможность заниматься обучением и тренировкой своих бойцов под руководством майора (а в последствии – бригадного генерала) британской армии Орда Чарльза Вингейта (1903-1944).
Потомственный военный, сын полковника английской армии в Индии, Орд Вингейт попал в Палестину в 1936 г., и в чине капитана возглавил штаб 16-й пехотной бригады. Вингейт с детства принадлежал к христианской секте «Плимутского братства», доктрина которого утверждала, что пока евреи не восстановят храм Давида в Иерусалиме, второе пришествие Христа не состоится. Это, вероятно, и обусловило не совсем типичное для англичанина дружелюбное отношение Вингейта к евреям.
Известный своими эксцентричными манерами, широчайшей эрудицией и культурным кругозором, Вингейт первым выступил с предложением комплектовать подразделения, специализирующиеся на антитеррористических операциях, не только англичанами, но и еврейскими добровольцами. Именно Вингейт стал отцом современного антитеррористического спецназа. Разработанная им в 1938 г. программа подготовки включала в себя стрельбу, топографию, дневное и ночное ориентирование на местности. В «Ночных отрядах» бойцы отказались от стандартных британских ботинок, подбитых гвоздями, сменив их на обувь на резиновой подошве, гораздо более подходящую для ночных патрулей.
Участник операций на Ливанской границе, сержант Моше Даян (в последствии – командующий Армии Обороны Израиля) так отзывался о Вингейте: «Военный гений, мыслитель и антиконформист, умевший читать карту так, как иные читают детские книги. Это он научил нас всему, что мы умеем».
Много лет спустя программа подготовки «Ночных отрядов» легла в основу курса «Лохама Зеира» (дословно ивр. «маленькая война», или, по смыслу, «партизанская война»), активно преподававшегося в АОИ в 1960-е годы и включавшего в себя подготовку парашютистов для разведывательно-диверсионной деятельности в тылу врага. Основательно подзабытый, курс «Лохама Зеира» сейчас возрождается в АОИ, причем большую часть учебного материала сегодня составляет рукопашный бой.
Орд Чарльз Вингейт также разработал систему инстинктивной стрельбы из пистолета, названную им “point shooting”, которая послужила толчком к идее «ери бе-ацбаа» (ивр. «стрельба тычком»), одного из главных приемов израильской тактической стрельбы.
Именем генерала Вингейта в Израиле назван Институт спорта и физической культуры, основанный в 1958 г. в Нетании – не только родина, но и своеобразная мекка как гражданских, так и армейских систем израильского рукопашного боя.

Гектор Грант-Тейлор, или «Школа убийц»

В 1940 году, когда оказалось, что Вторая Мировая «не закончилась к Рождеству», как все ожидали, и грянула Битва за Британию, Штаб Специальных Операций (SOE – Special Operations Executive) развернул сеть специальных тренировочных школ для подготовки разведчиков и диверсантов. Одна из таких школ, известная как STS 102, была создана в Хайфе.
В качестве главного инструктора по стрельбе и рукопашному бою туда был направлен лейтенант Гектор Грант-Тейлор, ветеран Первой Мировой, отточивший свои навыки в жестоких траншейных схватках и рейдах.
Однако к тому моменту, как он прибыл в Хайфу, школа диверсантов уже находилась в введение Ближневосточных Сил (MEF – Middle Eastern Forces), и в силу исторически сложившейся неприязни между SOE и MEF (классической грызни между разведкой и армией), Грант-Тейлора не допустили к работе в STS 102. И тогда опытный инструктор, по словам командующего SOE бригадира Габбинса, «нашел себе работу по душе», начав тренировать Палестинскую Полицию.
Тут следует добавить, что Гектор Грант-Тейлор был профессиональным «чистильщиком», на счету которого было более 40 ликвидаций высокопоставленных нацистов за время Второй Мировой. Его «Ближневосточная оружейная школа» вскоре стала известна просто как «Школа убийц». С 1940 по 1943 гг. лейтенант Грант-Тейлор провел по всей Палестине огромное количество курсов по рукопашному бою, взрывному делу, стрельбе из пистолета, ножевому бою, картографии и т.д. для сил союзников, в том числе для Арабского легиона и «Хаганы».
Один из студентов Грант-Тейлора, суперинтендант Палестинской Полиции Б.А. Броадбридж, издал конспект его лекций как учебник по ближнему бою (Close Quarter Battle, более известный как Palestine Police Manual), включавший в себя помимо приемов стрельбы из пистолета, автомата и винтовки и небольшой раздел, посвященный рукопашному бою.
При этом методы, рекомендуемые Грант-Тейлором для ведения рукопашного боя весьма значительно отличались от классического английского бокса, которым он занимался в юности. Они гораздо больше напоминали рекомендации для другого полицейского поразделения Ее Величества – Шанхайской Муниципальной Полиции, составленные Уильямом Фэйрберном и Энтони Сайксом, отцами современного ближнего боя (CQC), что и не удивительно – Грант-Тейлор входил в число первых учеников Фэйрберна из оперативников SOE.
Так, например, в Palestine Police Manual подробно описан прием Rock Crusher («камнедробитель»), упоминаемый также Фэйрберном в курсе рукопашного боя для OSS (Office of Strategic Services – Управление Стратегических Служб, предшественник Центрального Разведывательного Управления) и критикуемый Сайксом в его курсе «Тихого убийства» (Silent Killing) для SOE. Более чем полвека спустя майор спецназа израильской армии Ави Нардиа будет демонстрировать аналогичный прием в своем учебном фильме по КАПАП – наряду с другими техниками, характерными для англо-американской традиции ближнего боя, например, болевому воздействию на уязвимые точки.
Израильская тактическая стрельба своими характерными особенностями (фронтальное положение тела по отношению к цели, равнобедренная стойка, симметричное положение рук при двуручном хвате пистолета) больше напоминает «инстинктивную» стрельбу Фэйрберна и Эпплгейта, чем распространенную ныне на Западе «практическую» стрельбу Купера и Вивера.
Поэтому можно констатировать, что активная инструкторская деятельность Гектора Грант-Тейлора в Палестине наложила, пускай и опосредованно, свой отпечаток на технику израильского ближнего боя.

Майшел Горовиц, или Хорошая палка – хороший довод

В первой половине двадцатого века над Британской империей «никогда не заходило солнце», ибо страны, объединенные «юнион джеком» простирались от тропических джунглей Индии до полярной тундры Канады. Гордые англичане несли свое «бремя белого человека» туземным народам всего мира, не замечая при этом, насколько культура и обычаи туземцев изменяют культуру и обычаи самой Британии – начиная от кухни и одежды и заканчивая методами ведения войны.
Тот же У. Фэйрберн изучал дзюдо в Кодокане и китайские боевые искусства в Шанхае; английский капитан А. Хаттон издал книгу по джиу-джитсу, а инженер Э.У. Бартон-Райт создал собственную систему «бартитсу» на основе джиу-джитсу, бокса, савата и фехтования на тростях швейцарца Пьера Виньи. Британские полицейские в Индии взяли на вооружение местную технику палочного боя, известную как силамбам или латхи. Вот как описывает это оружие Редъярд Киплинг в «Киме»:
«Он поднял свою латхи - бамбуковую палку в пять футов длины, окольцованную полосками полированного железа, и замахал ею в воздухе.
- Говорят, что джаты драчливы, но это неправда. Если нас не обижают, мы подобны нашим буйволам.
- Пусть так, - сказал Ким. - Хорошая палка - хороший довод».
Для «Хаганы» - многочисленной, но плохо вооруженной организации, хорошая палка была не просто хорошим доводов в стычках с арабами – зачастую, она была единственным убедительным доводом. Изначально еврейские поселенцы (в массе своей – эмигранты из Европы) пытались использовать традиционные французские методы фехтования тростью из старого савата; так, в библиотеке Еврейского Университета Иерусалима был найден экземпляр книги профессора Пьера Виньи «Способ самозащиты тростью» (Pierre Vigny, The Walking Stick Method of Self-Defense). Однако изящные приемы фехтования тонкой тросточкой мало подходили для пустынных условий, где под рукой значительно чаще оказывался пастушеский посох, мотыга или черенок от лопаты – и еврейские поселенцы обратили свое внимание на технику Палестинской Полиции, основанную на латхи.

Эти два метода – фехтования короткой тростью по системе Пьера Виньи и размашистого удара длинной палкой из латхи – легли в основу курса «Крав Паним эль Паним» (ивр. - «Бой лицом к лицу», сокр. КАПАП) который был введен в программу подготовки бойцов «Хаганы» в январе 1941 года.
Официально ответственным за курс КАПАП был назначен Майшел Горовиц, которому на тот момент исполнился 21 год. Основываясь на книге Виньи и индийском самоучителе по латхи, он разработал систему боя длинной и тяжелой палкой, больше напоминавшей полицейскую дубинку, чем трость парижского буржуа. Он настаивал на том, что такая палка является оптимальным оружием для ополченцев «Хаганы», которым приходилось участвовать в групповых схватках с арабами. Однако командование «Хаганы» приняло решение разделить первых 60 курсантов КАПАП на две равные части, и первую половину обучать бою на коротких тростях, а вторую – бою с помощью длинной палки.
Курс КАПАП был рассчитан на 3 недели, и помимо палочного боя включал в себя элементы английского бокса, греко-римской борьбы, джиу-джитсу, владения ножом и метания камней. Из первых инструкторов КАПАП следует упомянуть Гершона Коплера, тренера по дзюдо и джиу-джитсу, погибшего в операции «Каф Гимель» в Триполи, его преемника Ехуду Маркуса, также дзюдоиста, и Моше Финкеля, тренера по общей физической подготовке «Пальмаха».
(Большое количество мастеров дзюдо среди инструкторов КАПАП привело к курьезу с названием курса; известный израильский каратист Меир Яхель в своих воспоминаниях писал, что впервые увидел искусство самозащиты еще ребенком в тренировочных лагерях «Пальмаха»: «Дзюдо (пишет Яхель) в то время включало в себя контактные схватки, бокс, бой на тростях и ножах, и т.д.». Достаточно долгое время термин «дзюдо» в Израиле был синонимом «крав-мага», тем более, что большинство инструкторов крав-мага параллельно занимались именно дзюдо).
В конце первого курса КАПАП командующий «Хаганы» Яков Дори лично наблюдал за тренировками ополченцев. Увидев, как легко ломались в учебных боях тонкие и короткие трости, он принял решение оставить в арсенале только длинную палку. Таким образом, основным оружием бойца «Хаганы» на следующие 8 лет стала дубинка длиной около двух футов.
В период с 1941 по 1948 г. около сотни тысяч членов ишува прошли через курс КАПАП, обучаясь методам владения палкой и рукопашному бою. Мандатные власти смотрели на эти занятия сквозь пальцы, расценивая их скорее как спорт, чем военную подготовку. Тем более, в апреле 1941 г. армия Роммеля вплотную подошла к границам Египта. Угроза вторжения немцев в Палестину стала реальной как никогда. За несколько месяцев более 3000 еврейских добровольцев вступило в ряды британской армии.
В мае 1941 г. с санкции британских властей в рядах «Хаганы» создается «Пальмах» (сокр. «Плугот Махац» - ивр. «Ударный взвод»), предназначенный для особых заданий. В то же время было решено сформировать особые военные группы под непосредственным командованием руководства «Хаганы» для обороны страны в случае вторжения немецких войск. Укрепляется взаимодействие еврейских военных организаций с британской армией: члены «Эцеля» выполняют функции разведки при подавлении пронацистского восстания Рашида Али в Ираке, а члены «Хаганы» совершают диверсии во вражеском тылу. В годы войны в специально устроенных лагерях «Хаганы» тренировались тысячи людей для подготовки местной обороны.
Именно «Хагана» и ее ударная сила «Пальмах» стали ядром «Цахала» (сокр. «Цава Хагана ле-Исраэль» - ивр. «Армия обороны Израиля», АОИ) – единственной армии в мире, которая не прекращает воевать с момента своего создания и по сей день.
И именно там – в тренировочных лагерях «Хаганы» и «Пальмаха», с палочного боя и метания камней началось то, что много лет спустя эволюционировало в современную и эффективную систему ближнего боя. Однако это стало возможным только после рождения независимого государства Израиль.

(с) 2008, Антон Фарб
Разрешается распространение только на некоммерческой основе при условии сохранения целостности и неизменности текста.
По вопросам коммерческого использования текста обращайтесь afarb@ukr.net